الزجاج : بفتح الزاي والألف بين الجيمين الأولى مشددة ، هذه الاسم لمن يعمل الزجاج ، والمشهور بهذه النسبة أبو إسحاق إبراهيم بن السري بن سهل النحوي الزجاج صاحب كتاب معاني القرآن ، كان من أهل الفضل والدين حسن الاعتقاد جميل المذهب ، وله مصنفات حسان في الأدب ، روى عنه علي بن عبد الله بن المغيرة الجوهري وغيره ، قال أبو إسحاق الزجاج : كنت أخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمنا المبرد وكان لا يعلم بأجرة إلا على قدرها فقال : أي شئ صنعتك ؟ قلت : أخرط الزجاج وكسبي في كل يوم درهم ودانقان أو درهم ونصف ، وأريد أن تبالغ في تعليمي وأنا أعطيك في كل يوم درهما ، وأشرط لك أن أعطيك إياه أبدا إلى أن يفرق الموت بيننا ، استغنيت عن التعليم أو احتجت إليه ، قال : فلزمته - وذكر باقي الحكاية بطولها ، وهي مذكورة في تاريخ أبي بكر الخطيب رحمه الله ، ومات الزجاج ببغداد في جمادى الآخرة سنة إحدى عشرة وثلاثمائة . وأبو موسى عيسى بن يعقوب بن جابر الزجاج ، كان قد كف بصره ، وهو من أهل بغداد وحدث عن أبي مكيس دينار ، روى عنه أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان البزاز . الزجاجي : بضم الزاي وفتح الجيم وكسر الجيم الأخرى ، هذه النسبة إلى عمل الزجاج وبيعه ، والمشهور بهذه النسبة أبو القاسم إسماعيل بن محمد الزجاجي ، يروي عن يوسف بن موسى ، روى عنه أحمد بن علي بن إبراهيم الآبندوني . ومحمد بن سعيد بن حمزة الزجاجي السرخسي ، روى عن إسحاق بن إبراهيم المروزي المعدل ، حدث عنه أحمد بن علي بن محمد الأصبهاني الحافظ . وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد الزجاجي المروزي من أهل مرو ، حدث ببغداد عن أبي حامد أحمد بن محمد بن العباس السوسقاني وأبي أحمد علي بن محمد الحبيبي ، روى عنه أبو بكر محمد بن عبد الملك بن بشران العبدي . وأبو بكر أحمد بن علي بن عبد الله بن منصور الزجاجي الطبري المؤدب ، سكن بغداد وحدث بها عن أبي حفص عمر بن إبراهيم الكتاني المقرئ ، روى عنه أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ . وأبو القاسم خلف بن أحمد الحوفي المصري ، قال ابن ماكولا : سمع أبا الحسن بن يزيد الحلبي وأحمد بن عمر بن خرشيد قوله ومن بعدهم ، وكان ثقة مكثرا يعرف بالزجاجي لأنه كان يسكن الزجاجين بمصر ، رأيت تسميعا له من ابن يزيد الحلبي : وسمع خلف الزجاجي سمعت منه وسمع مني . قال ابن ماكولا : وعبد الرحمن بن أبي بكر أحمد بن